" El "Potaje", el "Quemasanto".

                                                        

 La foto es del trabajo de Francisco Alcaide Mora.

Tenemos al Leonardo Gómez Mora.

Conocido en este pueblo como "El Potaje" el "Quemasantos" en la segunda entrada en la prisión provincial el 16 de enero de 1932, después de ser detenido.

   Durante muchos años quedó grabado en el recuerdo de los mayores de este pueblo el incendio de nuestra Santa María Salomé y de otras imaginerías de la Iglesia Parroquial, y de cómo  algunos vecinos sufrieron en sus carnes todo el peso de la Ley Franquista, debido a que fueron juzgados por complicidad voluntaria o involuntaria en los hechos, en donde los más afortunados dieron con sus huesos en la Prisión Provincial; varios en el Penal Santa María, otros en el Penal del El Dueso en Santoña  (Cantabria), algunos no volvieron a ver su pueblo de nuevo, quedándose en el olvido por haber fallecido encarcelados, ya que la pulmonía y la vida carcelaria hacía estragos en los presos republicanos; contando con la complicidad del nuevo Gobierno Nacional que veían como este método era del todo satisfactorios para sus intereses.

   No se podía comprender, que de los 42 individuos llamados marxistas de este pueblo , procesados con el "Bando de Guerra"  se le podían  encontrar en el expediente del Sumario Judicial, lo del "sacrilegio" por participar o bien de colaborar en el incendio de las imágenes  y por el atropello sufrido en la Parroquia.

   En este pueblo que no tuvo la desgracia de tener ningún fusilado de los llamados de derechas, o lo de gente de orden se encontró metido en este macabro acontecimiento motivado por los momentos en que se vivían en España.

    Ya que los auténticos y verdaderos incendiarios de los Santos de la Iglesia eran cinco delincuentes comunes disfrazados de izquierdista que vinieron en coche desde Huelva, donde ya habían estado días antes en Niebla y en otros pueblos de los alrededores. Donde antes de quemar Iglesias, lo importante de verdad era el lujoso botín, que ofrecía las imágenes religiosas con las aportaciones de los fieles pudientes  en  joyas y alhajas durante siglos, algunas de un valor absoluto.

      De los cincos delincuente que formaban esta conocida banda que participó en estos hechos, eran de sobras conocidos por las vecinos sobre todo el que ejercía el mando, ya que habían traído su fama en la espalda desde la capital huelvana.

       En el pueblo se quedó recordado en aquellos años el singular mote del "El Potaje" el "Quemasanto", cuyo nombre era  Leonardo Gómez Mora.

   Parte de la vida de este delincuente fue llevada a la prensa onubense del Huelva Información en 1995, por el policía historiador don Francisco Alcalde Gómez. Y por parte de mi estimado amigo el historiador y investigador que tanto ha hecho por su querida Huelva, don José Martínez Navarro, de su libro cancionero de los carnavales de esta provincia, recogiendo parte del folclores de aquellos años de los 30, se había escrito sobre las aventuras del "Potaje".

                                                    

 

   Este personaje Leonardo Gómez Mora, alias el Potaje y el Quemasantos. Fue juzgado por la audiencias de Sevilla y Huelva, con la condena de unos treinta años de presión motivados por los largos antecedente cargados por delincuencias, para mandarlo a cumplirla en el penal de Cartagena.

   Pero la amnistía política decretada por el Frente Popular del día 21 de febrero de 1936, que pondría en libertad a todos los detenidos políticos y a numerosos presos comunes, y entre ello se encontraba como no  "El Potaje" el "Quemasanto", para dar de nuevo comienzo a su carrera de delincuencia, para convertirla con la máscara de político republicano.

    En su expediente judicial encontramos que en la tarde del día 18 de julio de 1936, se encontraba con su grupo en La Palma del Condado, donde interviene activamente en las quemas de las iglesias de San Juan Bautista, la de Nuestra Señora del Valle y la ermita de San Sebastián.

   El día siguiente lo encontramos en la finca del Rincón en Huelva, en donde prendió fuego al pajar que se encontraba encimas de las cuadras de las bestias de labor, y de allí salto el fuego para acabar con todo el sembrado de mieses con que contaba la citada finca, para llevarla a la ruina total.

    El día 21 aparece por Rociana del Condado, quemando su Iglesia, su archivo parroquial y algunas obras de gran valor artístico incalculable. 

 No se atrevieron a quemar a la Virgen del Socorro, por tener enfrente un grupo fuerte de vecinos que se atrevieron a impedírselo, separando la citada Virgen y poniéndola en sitio seguro.

     Interviene en Villalba del Alcor y en Villarrasa, en donde fusiló a todos el personal declarado como derechista, dejando lo último para Niebla donde fusilaron al alcalde mientras en Bonares  es donde dejó finalizada su campaña de ratería por el Condado.

                                                              

"El Potaje el Quemasanto", con ficha de ingreso en la prisión provincial de Huelva en 1927, en donde al poco tiempo se escapó.

   Cuando se enteró de la próxima llegada de los Nacionales, no perdió tiempo para salir corriendo en busca de refugio en  la Sierra y de allí trasladarse a Jaén que era zona republicana en aquellos momentos.

       En las denuncias presentadas por las fuerzas nacionales se le atribuye a este personaje más de mil asesinatos de personas de derechas cometidos en Huelva, Córdova y Jaén; teniendo como preferencia los sacerdotes y monjas, en donde presumía de haber fusilado a más de cuatrocientos.

  Hay dos versiones sobre su detención, la primera aportada por el señor Alcaíde comentando lo siguiente: Cuando termina la Guerra Civil, se integra en una partida de guerrilleros los llamados "maquis", que tenían su campo de acción en la frontera gerundense, en donde un enfrentamiento con la Guardia Civil, cayó prisionero para ingresarlo en la prisión provincial de Gerona, el día 22 de Junio de 1941, tras participar en un juicio sumarísimo fue condenado a la pena capital en el garrote vil.
     Mientras la segunda es la portada por el Diario de Huelva el 11 de Noviembre de 1940, con la siguiente aportación: Pamplona.--Uno de los autores del robo cometido en la sastrería del señor Oluz, de esta capital, diciendo llamarse Tomás Sánchéz Mora. Tras duras investigaciones policiales, se determina que el detenido era en realidad el conocido como el Leonardo Gómez Mora, de treinta y dos años natural de Huelva y avecinado en Madrid, conocido como el "Potaje" y el "Visera".
    Se encontraba reclamado por la Dirección General de Seguridad como personaje muy peligroso.
Termina la historia de este singular personaje conocido como El Potaje, el Quemasantos, Leonardo  Gómez Mora que había nacido en Moguer el 8 de mayo. En este pueblo tenía viviendo un primo hermano suyo.

  José García Díaz.

Camino del Picacho.

                                                          

La zona del "Picacho" en 1969.

                                           Por M. Moya Alonso.

  Pasado Moguer el Viejo;                       Una casita muy blanca

el de las calles con yerba,                   Con una alta torreta.

oliendo a vino y azúcar                         en donde se eleva el faro

de las uvas de sus tierras.                     que, alumbra la entrada en

   El de Santas tradiciones,                      Huelva.

el de mujeres tan bellas,                                Y descendiendo hasta el mar,

llevando el alma en los ojos                        suavemente se penetra

                                                                         en una playa divina,

con somnolienta pereza;                            que el Estío nos alegra.

que , verlos de Juan Ramón,                            Es "Picacho" !El Picacho!

                                                                         con su natural belleza!

vida en tierra extraña dieran.                    sus pinos y sus eucaliptos

     El de la torre divina                                 de elegantes siluetas.

erguida sobre la Iglesia,                               Septiembre del 1937.

que las canallescas hordas

despiadadas, destruyeran.

     Pasado Moguer el viejo,

por la carretera nueva,

hacia Palos, el histórico,

nuestra impaciencia nos lleva.

    Palos, con su alegría;

sus calles y plazas viejas,

rotuladas con los nombres

de los que en exóticas tierras,

surcando veloz el mar

en veloces carabelas,

el Pendón, sacro, de España,

en sus entrañas pusieran.

    España dio vida a un mundo,

que ella sola descubriera;

la primera fue por mar

y por aire, la primera.

   Y después de recibir

una sonrisa festiva,

que nos dieron sus mujeres

con el alma puesta en ella.

    Siguiendo nuestro camino,

tornamos a nuestra carretera,

que nos llevará al Picacho....

final de nuestra carrera.

    Una carretera floja

con movedizas arenas,

donde los coches patinan

y no adelantan las ruedas.

    Una carretera larga.

con movedizas arenas,

donde los coches patinan

y no adelantan las ruedas.

    Una carretera larga,

a un lado y otro con huertas,

que nos brindan sus melones

y su ricas peras.

    Bordeada de eucaliptos

y de pinares, que llegan

en un avance atrevido

de sus copas corpulentas,

a formar bellos doseles

 en trozos de carretera.

     Y después de dejar atrás

muchas fanegas de tierra,

de los baldíos de Moguer,

que a muchos pobres sustentan.

     Una explanada muy maja,

pinos con bellas siluetas,

que en las sombras de la noche

cual fantasmas, amedrentan.

                               

                                                            

                                        Recorte original de un diario del año de 1968.

                                                               de mi archivo personal.

                                          Nota del Gobernador de civil.

                                             Del día 31 de julio de 1937.

     Aunque se trata de un caso aislado, estimo conveniente ponerlo en medio de la prensa.

   En la playa de Mazagón del término de Moguer existe un patrono, dueño de un buen número de barcas de pesca, que viene actuando tiránicamente en aquellos parajes, vendiendo comestibles a sus operarios a precios fabulosos, desoyendo las reclamaciones de los obreros españoles y portugueses que tiene a su servicio y encimas le paga a menos precio que el estipulado, imponiéndose violentamente a cuantos pretenden defenderse de sus abusos.

      Como primera determinación se le ha impuesto una multa de unas mil pesetas, ordenando enseguida al alcalde de Moguer tomar medida para  que abra urgente información para acreditar la infracción de estipulaciones de trabajo, y obligándole que si no modifica su conducta será entregado a la autoridad militar para que, previa incautación de sus bienes, les exija la responsabilidades penales en que haya incurrido.

  Es inconcebible que los que disfrutan de la paz de la retaguardia vivan de espaldas a la guerra. Por lo visto, esas gentes consideren la santa cruzada de liberación española, como una serie de operaciones guerreras para rescates del territorio. Y en su miopía espiritual no pueden ver, que cuando llegue la definitiva victoria habrá que implantarse una justicia serena, viril y cristiana, en la que los derechos de propiedad y de iniciativa seguirán respetados, pero garantizados también, por considerarlos como básicos, el derecho al salario vital y el derecho a los frutos del propio esfuerzo.

   Todos los que disfrutamos de la paz debemos residenciar a los que se acomoden a esa normas de justicias, sin las cuales serían imposible el resurgimiento social y económico de España.

   El Gobernador civil interino. F. Benavides.

   José García Díaz.

La batalla del trigo en Bonares.

                                                    

  Decreto de la Ordenación Triguera en la retaguardia.

  Del trigo sale el pan nuestro de cada día... y el labrador. Así lo entendió el General Francisco Franco.

    El Jueves día 9 de Septiembre de 1937. Cedido por la empresa del  Teatro-Cine Colón, sobre las 10 de la noche, se presentó en este pueblo, la voz de la Falange de misión por los pueblos de la Provincia.

   Una inmensa muchedumbre ha llenado completo el teatro citado, la conferencia, magníficamente adornado por la Sección Femenina de Bonares. Presidió el acto las autoridades civiles y militares locales, el Jefe de la Falange local, camarada José Pérez Domínguez y el Jefe de Milicias camarada M. García Pérez, el cual con palabra fácil hiso presentar el importante acto.

   El acto en sí, después de ser un triunfo más de nuestra Falange, tiene una gran importancia, primero porque la inmensa mayoría de los campesinos de los pueblos de la España liberada desconocen el significado y el alto valor patriótico que guía sus actos a nuestro jefe del Estado Español; por eso seguimos repitiendo la gran importancia que tiene esta propaganda activa del equipo de oradores de nuestra Falange, a los que muy bien y adecuadamente podemos llamarles paladines en lucha constante, portavoces de nuestro Caudillo, haciendo llegar con su voz clásica a los rincones más apartado de nuestra provincia, las realidades positivas del importante Decreto de Ordenación Triguera, que tanto entusiasmo ha despertado en toda España.

   Resultó un día magnífico, del más puro falangismo que ha sido realizado en este pueblo hasta el día de hoy.

    El equipo integrado por los camaradas M. Martín Galán, abogado de la Sección Agronómica de Huelva, J. Contioso Fleming y F. Rodríguez Pérez, dejaron oír su voz clara y tajante, haciéndoles ver al numeroso público que llenaban por completo el salón antes mencionado, dado que la Falange no lucha por nada ficticio; si no por realidades, sin palabrería varias, si no únicamente a ofrecerles resoluciones y hechos, dándole a conocer las innumerables ventajas que ofrece este importante Decreto, de nuestro mercado de trigos.

    Los campesinos al ver expuestos por los oradores con la claridad y alteza de mira que caracterizan a los hombres de nuestra Falange, empezaron a vibrar de entusiasmo, aplaudiendo largamente y con gran frenesí a los oradores, dándose constantes vivas a España y a su glorioso Caudillo, terminando el acto, que fue precedido por las autoridades lo cuales, el público enardecido y brazo en alto, cantó nuestro himno "Cara al Sol", en donde se organizó finalmente una grandiosa manifestación a la que procedía las banderas nacionales y de Falange, autoridades y multitud de gentío, hasta llegar a la puerta del Ayuntamiento, donde el camarada Fleming, con unas sentida palabras dio las gracias a todos, demostrando una vez más la potencialidad de nuestra falange, viéndose en el rostro de los campesinos que habían asistido al acto, su gran entusiasmo y satisfacción, y  nosotros como ellos gritamos:

   ! Arriba el campo ! !Arriba España !.

                                             

La foto en la que se encuentran mal enfocada, posiblemente por la distancia,

se encuentra cargada de historia, "la recolección de mieses"

el lugar "La Ruisa" del año de 1936.

    Desglosamos parte del borrador de la charla:

   Cuando Falange se propuso "desmotar el capitalismo" unos permanecieron indiferentes, escépticos y otros pensaron en luchas violentas y estériles, que al igual que el marxismo seguiría arruinando a España. !!! Aplausos !!!. Ni unos ni otros aceptaron. Porque cuando se logra la síntesis, todos saben sacrificar el propio interés por su bien común. Y el bien común ahora no es más que España. !!! Aplausos !!!.

   Falange ha conseguido en España, que ni la violencia de la lucha de clase, ni la razón fría del liberalismo, ni los bloques más o menos agrarios, jamás lo lograron. !!! Aplausos !!!.

      Esto es, que el capitalismo, en su representación más genuina de la banca privada, se ponga a disposición, dejando el lucro para mejor ocasión, al servicio de los humildes, para mayor gloria de España y de su Caudillo !!! Aplausos!!!.

    No es esta la mejor prueba de que pronto podemos afirmar: "Desmontaremos el capitalismo" hasta hacerlo desaparecer ¿ cómo podemos lograrlo?. El antiguo capitalismo se ha desmontado con su influencia en el campo español. Su afán de lucro desorbitado, que tanto daño han hecho al pequeño agricultor, ha sido superado en cuanto se propagó la nueva y verdadera justicia social !!! Aplausos!!!.

    La usura torpe y esquinada, que durante siglos venía esquilmando al agro español, ha quedado de pronto arrinconada en la guarida angosta y tenebrosa de donde jamás debió de salir.

   Y todo ello ha sido logrado con humanidad. Humanidad del Decreto del Caudillo, humanidad de los Puntos de la Falange. "Tan humano como un milagro", decía San Agustín.

   y el milagro, a fuerza de ser humano han dado el primer ejemplo a imitar de lo que debe ser norma en la nueva España y que desgraciadamente los bancos de otras poblaciones no han sabido comprender !!! Aplausos se levantan las gentes animadas!!!.

   Pedimos a los banqueros; prestad a los labradores el trigo que es una garantía firme. Y que la codicia no os haga indignos españoles.

    Y a los labradores, que el Caudillo quiere verte libre de caciques y usureros, te ha concedido un aplazamiento en tus deudas hasta el 30 de noviembre. antes de esa fecha sólo te puedes reclamar la contribución y los salarios de tus trabajadores. !!! Aplausos!! y se da terminado el discurso.

  Del Archivo Provincial de Falange en Huelva.

  El Corresponsal, Leovigildo.

                                                   José García Díaz.

                    

Homenaje a los Caídos en el frente.

                                                           

Documento fechado el 13 de Septiembre del año de 1643.

El día y año que se fundó la Hermandad de la Santa.

Pertenece al archivo privado de Pepe el Carnicero, extraído del

A.H. P. H.

    El Viernes día 29 de Octubre de 1937, fecha de dolor y gloria aun tiempo, pues en este día nuestro glorioso Ausente, José Antonio Primo de Rivera, fijó las normas en que había de basar el Estado Nacionalsindicalista, y fecha a la vez dedicada al recuerdo de los que dieron todo por la Patria.

      A las diez de la mañana, se celebró solemnes honras fúnebres con asistencias de todos los mandos de la Falange Española Tradicionalista, como así mismo las autoridades civiles y militares de ésta, en nuestra España.

   Terminados los Oficios Divinos, se dio lectura a la lista de los 9 jóvenes Caídos en el frente hijos de este pueblo, contestando el público emocionado con unánime !Presente!.

     A continuación, y bajo una fuerte lluvia torrencial, todos los asistentes al funeral se trasladaron al Altar de los Caídos, que se hallaba instalado en el vestíbulo del Ayuntamiento.

     Sobre un fondo rojo y gualda, nuestro signo imperial del yugo y la cinco flechas, a ambos lados las banderas de nuestra Milicia Nacional y en el centro se alza la Cruz de los Caídos, a la daban guardia de honor una sección de la Falange Juvenil de la localidad.

     Ante la posibilidad de permanecer en el lugar, pues la lluvia se hacía cada vez más torrencial, el público penetró en el Ayuntamiento y allí se dio lectura por parte de la oración de los Caídos, de Sánchez Maza, escuchada religiosamente por todos los concurrentes.

       Acto seguido, nuestro camarada Pedro Bueno Bautista, dirigió a los asistente breves y sentidas palabras en memoria de los que dieron su vida por una Patria mejor y más humana.

    Terminados los actos, se dieron los gritos reglamentario de España Una, Grande y Libre y !! Arriba España !!.

                                                                

El grabado es del año de 1775 y el original se encuentra en los Archivos

De la Biblioteca Nacional de España.

   Mientras el Domingo día 31 de este mes. Las calles del pueblo aparecen con bastante animación, la concurrencia por la calle Larga y Esperanza es extraordinaria, parece como si todo el pueblo se hubieran echado a la calle, no se ha visto, desde hace mucho tiempo, caso semejante.

     El pueblo entero, hombres, mujeres, niños y ancianos, todo en general acuden presurosos para acompañar a amada Protectora, la madre de todos los hijos e hijas de Bonares, la madre que protege a sus hijos en la guerra, Santa María Salomé, que después de profanada por la horda marxista, por la canalla que la destruyó, vuelve a resurgir por la devoción de sus hijos, que la llevaban muy hondo en sus corazones para que pudieran arrebatar el querer de un pueblo entero la perversidad de unos cuantos miserables.

      Es llevada a su ermita después de su ausencia (y por primera vez), de la que nos vimos privados cuando la bestia moscovita plantó su pezuña inmunda en este pueblo y que redujo su antigua imagen a cenizas.

      Aquellos a quien ella ahora más protege, son los que se desviven por protegerla sobre sus hombros, sus soldados, los que luchan por salvarse, por salvarnos y salvarla, por estos hijos suyos tan olvidados y que son los que más están sufriendo, pues son los que están llevando más que nadie el peso de la guerra.

                                                                  

 En este año de 1937, se pone en marcha esta rifa en beneficio de la Hermandad.

El cochino estuvo por las calles hasta este año de 1967, que por motivo de higiene lo tuvieron que retirar de las calles, para criarlos en los cebaderos de Diego Velo tenía en el "Bosque".

Las rifas del cerdo duraron hasta final de los años 70 del siglo pasado.

      Entre vítores y aclamaciones se sucede el paso de la procesión por las calles del itinerario hasta su ermita, materialmente no puede darse un paso sin tropezar con el gentío, a cada instante se detiene su imagen ante las incesantes aclamaciones de que objeto, los gritos patrióticos se suceden con los religiosos a la Santa Patrona constantemente y a la llegada de su ermita, el ánimo se desborda, se oyen gritos, suspiros, y se ven lágrimas en multitud de rostros y gargantas, no hay una sola persona que no haya contestado a tanto gritos y vivas como han dado, hasta los más indiferentes e incrédulos habrán visto que no se puede luchar contra un pueblo que tiene sus creencias tan arriesgadas y que  es la Fe de los hijos, padres, abuelos... y que se remonta a toda una tradición, en vano procuraron socavar tan profundas raíces.

         Bonariegos este ha sido un día grande, Dios quiera que nuestra bendita Patrona, nos traiga pronto otro día también grande y que sea el fin de cuanto está pasando.

  ! Gritemos todos ! Arriba España !

El corresponsal: Leovigildo.

José García Díaz.

Funeral de un caído en el frente.

                                                          

                                    

                                                              Esquela mortuoria de la Falange de Bonares.

    El miércoles día 8 de Septiembre de 1938, Bonares rinde homenaje a otro de sus hijos caído en el frente.

   La noticia llegó en la tarde del día 2 de Septiembre por telegrama al cuartel de Falange, que han estrenado un nuevo local situado en la parte derecha del Ayuntamiento, debajo del centro escolar.

    El joven camarada llamado José García Romero el "Hijo de la Palanquita" militante de Falange y de la J.o.n.s. en este pueblo, había caído luchando por Dios y por la Patria, al lado de nuestro glorioso Ejército, en el frente de Córdova.

   Este joven de 23 años de profesión carnicero y matarife como yo. Tuvo el honor de ser el primero en inaugurar el Matadero local el 23 de Agosto de 1926; sacrificando ese día 3 cabríos y dos ovejas.

   Del expediente militar extraemos, que estando de guarnición y vigilancia en trincheras de la Grana por Fuenteovejuna, todo el mes de Agosto; el día 1 de Septiembre es trasladado junto su Compañía, al frente el Calatraveño y la Sierra Tejonera donde encontró la muerte por enfrentamiento con el enemigo.

   Familiares del camarada partieron hacia el lugar donde encontró la gloriosa muerte del expresado camarada, a fin de recabar de los mandos el traslado del cadáver al cementerio de este pueblo. Obtenida la autorización, y tras penosa marcha por haber sufrido un accidente el coche que conducía sus restos mortales, no pudieron llegar a Bonares hasta las nueve hora del día de hoy; acto seguido se hicieron los preparativos necesario para la mayor rapidez, dar sepultura al cadáver del heroico camarada, cuyo acto constituyó una sentida manifestación de duelo.

                                                   

Correspondencia desde el frente de Córdova con el pueblo, todo el material expuesto en esta página fueron rescatado del río.

Los hechos que produjeron la tardanza: El accidente que produjo el atraso del transporte del cadáver, se quedaría en el recuerdo histórico de los mayores de este pueblo.

   La familia del difunto alquiló el coche de "El Bolilla" el señor Francisco Rodríguez Thissander ; un Cherolet matrícula H.1130  que acompañado del segundo chófer Cristóbal Camacho, emprendieron el largo camino desde Bonares a Peñarroya  (Córdova). Para recoger el ataúd con el cadáver;  pero el protocolo cargado de obligaciones mantuvieron a los bonariegos en larga espera, hasta el anochecer.

     Teniendo en cuenta la situación funeraria, emprendieron la marcha de regreso lo más aprisa posible por aquellos parajes de sierras rocosas. Con la compañía del cansancio y la falta de sueño  no se percataron que se habían introducido en la zona roja.

     En donde al momento fueron interceptado por una patrulla marxista al mando de un joven alfares. Según los dos bonariegos, el joven oficial miliciano daba entender que era "persona de letra" por su correcto comportamiento y educación.

   Además que no fue capaz de cumplir con su obligación como era la detener a dos prisioneros y exprópiales el coche, tan codiciados en aquellos días en una zona de guerra. Todo la contario les dio confianza y tranquilidad ayudándoles a proteger el coche en unos arbusto para no ser detectado.

  La patrulla del miliciano le acompañaron hasta el amanecer, consiente los rojos del macabro transporte por el hedor, tan común por aquellos días tan negro en la vida de los españoles.

   Les acompañaron  en el viaje hasta la próxima zona nacional enseñando una bandera republicana, y advirtiéndoles por donde quedaban algunas minas eléctrica guardada por los caminos, ya que tuvieron suelte de no tropezar con ninguna anteriormente.

   De esta manera el joven oficial rojo salvó la difícil situación que pasaba los bonariegos, para devolverlos a la zona nacional, sin pedirles nada a cambio.

     Desde la casa que fue su domicilio, en la calle Higueral, que fuera luego la de Manuel La O fue trasladado al cementerio San Rafael en el coche estufa que lo había traído desde  Córdova, cuyo féretro iba envuelto con las banderas nacional de Falange, y sobre el mismo una hermosa corona de flores naturales dedicadas por la sección Femenina de este partido; precedía el fúnebre cortejo el clero con Cruz Alzada, carroza fúnebre, elementos civiles de la población en gran número, familiares del finado y representación oficial del duelo, entre los que figuraban el comandante militar de la plaza el brigada de la Guardia civil, don José Álvarez Rodríguez, Presidente y Secretario de la Gestora municipal, el camarada David Carrasco Pérez, y José María Camacho Carrasco, Juez municipal Propietario don Andrés Prieto Carrasco y el Secretario Judicial don José Flores Quintero; cabo sobreguarda forestal don Francisco Limón Martín. Delegado local y Secretario de Falange Española Tradicionalista y de la Jons, camaradas José Pérez Domínguez e Ildefonso Ruiz pulido; Jefe de milicias, camarada Manuel García Pérez; Delegado y Secretario de la C.N.S. camaradas Juan Antonio Bueno Carrasco y Leonardo García Bautista; Delegado local administrativo de Falange Española y Depositario municipal de esta villa, camarada Juan Luís Cintado Pérez e Ildefonso Pulido Carrasco; Médico titular, camarada Pedro Bueno Bautista, y Delegado local de Prensa y Propaganda.

     A continuación una sección de flechas con sus bandas de tambores al mando del camarada delegado, José María Arrayás, fuerzas de Falange franca de servicio y una sección de la Guardia cívica.

    Al llegar la comitiva a las puertas del cementerio, fue sacado el féretro del coche quedándose sobre los hombros de sus camaradas, en cuyo momentos se ordenó por el Jefe de las milicias el desfile de las fuerzas ante el mismo, en cuyo momento de honra y gran emoción, rasgaron el aire y el silencio la voz clara y firme del camarada Pedro Bueno, quien con su acostumbrada elocuencias tuvo frases de acertadísima expresión y de gran espíritu patriótico, glosando el acto que se celebraba juramentando en nombre de todos vengar su muerte, siguiendo el camino imperial de la nueva España, en constante lucha  por nuestra querida Patria, en Una, Grande y Libre.

                                                   

La foto tiene por detrás en lápiz Octubre de 1936.

Pero no he podido identificarlos.

   Y nosotros te decimos, camarada José García Romero, con la fe de cristiano que nos une, que Dios prefirió que tu sacrificio se consumara, quiso elegirte para que desde la eterna guardia sin relevo, en vigilia tensa conozca los actos de lo que por aquí quedamos; y te decimos:

     Camarada José, no tengas cuidado que tu sacrificio no será estéril. Los campos de la hermosa serranía de Córdova fertilizada con tu sangre joven, sabrán corresponder a tu generosidad; como centinela permanente de la eterna guardia sobre los luceros, te seguiremos todos en esta ruta de Imperio, dando la vida como tú lo has hecho, y por formar parte en esa bendita Legión de los que dieron su vida por la Patria.

      Desde la más íntimo de nuestros razones y al grito sublime de !Arriba España! te lo decimos por última vez:

Camarada José García Romero ! Presente !

Delegación de Prensa de Falange de Huelva.

José García Díaz

María Salomé Patrona de mi Pueblo.

                                                               

La foto es del año pasado cuando estuvimos en Santiago de Compostela. La fachada de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora María Salomé.

   Por Cristóbal Gómez Conejo,en agosto de 1937.

   Llegó la hora de cumplir la terrible sentencia. El populacho seguía con grandes alaridos y manifestaciones canallescas, pronunciando de vez en cuando aquellas palabras de !! Crucificadle !! Había llegado el momento de cumplirse en todas partes la profecía: el Hijo de Dios caminaba con paso lento, pero firme, hacia el Monte Calvario.

    Sólo un grupo de mujeres mezcladas con la multitud que los hombres le imputaba. Ellas, con palabras de consuelo endulzaban aquellas llagas que la mano del hombre impío había producido desgarrando su Sagrado Cuerpo.

      Llegaron al pié del Monte y ellas presenciaron el terrible suplicio. Ellas escucharon sus últimas palabras perdonando a la multitud frenética de odios y venganzas. Ellas, al expirar, recogieron su Cuerpo ensangrentado y con albas vestiduras lo llevaron al Santo Sepulcro.

    En estas Santas mujeres, estaba Salomé, mujer del Cebedeo.

     Ella fue quien en cierto encuentro con el Divino maestro pidió como gracia especial que colocara a sus benditos Hijos Santiago y Juan uno a su diestra y otro a su siniestra en el Trono Celestial.

      En esta petición se comprende hasta donde llegaba el Santo Egoísmo de aquella Madre, madre de los apóstoles predilectos, Santiago, Patrón de España, héroe de la batalla de Clavijo, que venera en Compostela y Juan Evangelista.

    Esto sucedía hace muchos años. Todos hemos lo hemos oídos en boca de nuestras madres al calor de la lumbre. Todos sus buenos hijos llevamos en nuestro interior esta Santa Tradición.

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    Han pasado años y más años, María Salomé aparece sobre un árbol en este rinconcito de la provincia de Huelva, llenando de santa veneración a nuestros abuelos que le erigen una Ermita en el lugar.

     Así la hemos visitados desde pequeños, así la hemos llevado en nuestro corazón en cuantos momentos difíciles se nos has presentados. Pero llegó un día fatídico que los escribas y fariseos que antaño hicieron acto de presencia en Rusia, invadieron todo el orbe. Se cumplía aquella maldición divina sobre los judíos, de que no formarían nación y se dispersarían por el mundo.

     Absorbida con su codicia las finanzas, acapararon el comercio y la industria, eran dueño del mudo económico, pero de un mundo erróneo, lleno de miserias y engaños. Las predicaciones invadieron las naciones europeas. De algunas fueron echados por indeseables, por voluntades férreas como Hitler y Mussolini.

  En otras más débiles encontraron acogida. Esto último sucedió en nuestra España. La semilla fue próspera y el egoísmo de estos fariseos se antepuso a todo sentimiento y toda tradición.

    Nuestra España, decían, dejaba de ser católica. El Santo Crucifijo era arrojado de los centros de enseñanza; el laicismo imperaba por la razón de la fuerza y honrados padres de familia veíamos con lágrimas en los ojos que nuestros hijos; los españoles del mañana, iban a educarse en un ambiente donde se había sustituido la palabra de Dios por la repugnante y grosera de Salud.

                                                               

Pepe el Carnicero en el interior de la Iglesia.

    Todos los hombres dignos pedíamos al Todopoderoso por la pronta terminación de este caos. Pero tenía que surtir efecto el veneno soviético. El drama, de la misma forma que un día se desarrolló en el Sinaí, había de repetirse.

    Los días calurosos de Julio del pasado año de 1936; las persecuciones de las personas dignas cada día en aumento, los elementos derechistas se iban encarcelando poco a poco; las peticiones del socorro rojo aumentaban por procedimiento cada día más violento; los edificios públicos como el Centro Benéfico de derechas, era asaltado por los fariseos y convertidos en mataderos de reses para sus orgías.... Pero una mañana un grupo de desalmados marxistas asaltó nuestro Templo; las imágenes fueron destrozadas y sus restos como pesada carga echados en un camión que se dirigía a las afueras de la población. A poco eran pasto de las llamas imágenes tan veneradas y todo se había reducido a un montón de cenizas.

   Pero faltaba algo.... Un mal hijo de este pueblo advirtió a la legión de fariseos y escribas que nuestra Santa Patrona nuestra María Salomé se había olvidado y había que quemarla igualmente.

    Las hordas desenfrenadas volvieron por ellas. No estaba en su camerino no estaba en la Parroquia. Había que buscarla....

     Al fin la encontraron; se la llevaron de su escondiste, donde manos piadosas la habían ocultado, fue echada al camión y conducida al Sinaí marxista, y arrojada sobres  las ascuas Santas y a poco todo había desaparecido...

   Nosotros, los buenos hijos, los que al recordar su trágico fin nos llena de dolor, levantaremos e este Santo lugar una cruz conmemorativa y entre vítores y aclamaciones recibiremos en breve la nueva imagen que hará su entada triunfal rodeada de los suyos mientras en el espacio resonarán gritos de !Viva España Católica! !Viva Santa María Salomé! !Viva el Glorioso Ejército Salvador de nuestra España.

 José García Díaz.

La Primera Asociación en Mazagón.

                                                 

   Esta bonita postal es del año de 1964, de las primeras fotos aéreas de nuestras costas  para el Ministerio de Información Turismo.

                        Asociación de Propietarios.

                    Padres de Familia de Mazagón.

    En el B. O. del Estado..-- Número 190, de 30 de julio de 1968.

     Se ha publicado una Orden del Ministerio de Agricultura, por la que se autoriza al Patrimonio Forestal del Estado, a la venta de las parcelas que son concesionarias, en el Monte Dunas del Odiel, lo que vas a permitir la refundación de dominios de las actuales edificaciones, y los terrenos sobre los que están asentadas, aún propiedad del Estado.

      Deduciendo de la misma, que aunque se reconoce como "derecho preferente de adquisición" éste resulta limitado, por cuanto presupone la conformidad, de una serie de confirmaciones, tales como la aceptación de unos precios o "tipos de tasación" que aún se desconocen, junto con los metros de nuestras actuales concesiones, de las partes proporcionales correspondientes de los terrenos de uso común, o no parcelados de la zona, unas condiciones de pago en plazos cortos etc.

       Mientras tanto, para los futuros propietarios, se crean obligaciones como constituirse en régimen de comunidad de  propietarios con arreglo a la legislación vigente en la materia, promover la ordenación urbanística de la zona y ocuparse de su administración y de su conservación, entre otras.

   Antes lo expuesto, es conveniente crear una actuación conjunta e inmediata, teniendo en primer lugar contar con la información de todos los aspectos del problema, entre ellos los jurídicos.

   Luego antes las previas informaciones anteriores, se puede llegar incluso, aun diálogo con los organismos interesados, haciéndoles conocer los actuales puntos de vistas, con miras a la fijación de unos tipos de cotización, moderados y justo que hace que hoy esta playa tenga un nombre, por esa apenas "incipiente urbanización" que define la citada orden ministerial, es claro que ello se debe, sobre todo, al esfuerzo e inversión que los concesionarios particulares han llevado a cabo, en unas circunstancias por cierto nada fáciles, en todo lo relativo a comunicación, energía, etc.

   Es de suerte, al contar con nuestra Asociación, legalmente constituida, contando con personalidad jurídicas suficiente para representación de sus socios, y con los Estatutos en lo que entre sus finalidades están la creación de la futura Comunidad, nos permita la agrupación en ellas, para iniciar todas las gestiones antes apuntadas, con la presentación de todos sus socios.

 El Presidente: Vicente Pérez de Sevilla.

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 En esta foto personal estamos en la Redonda es del 22 de Agosto de 1964.

En primera persona me encuentro yo, junto a mi tío Juan Dominguez "El Pollo" y a la derecha Lucas "El Niño Oro".

 El kiosco se encontraba en la orilla, era de propiedad del "Garbao" de Bollullo del Condado.

Mientras detrás en la Redonda quedaba  barios bares rancheros como el singular "El 7 novias" de Moguer y otros más.

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  Extraemos parte de la Orden del Ministerio de Agricultura, sobre la enajenación de terrenos de montes de utilidad pública en la Costa de Huelva, de acuerdo con la línea básica de actuación contenida en el estudio elaborado por la Comisión Internacional de Turismo sobre la promoción turística de la Costa de Huelva, que ya fueron aprobadas por Decreto.

   En virtud de conformidad con los artículos citados anteriormente, regula la enajenación de los terrenos respeto a los derechos adquiridos por los concesionarios de la zona de Mazagón.

a) Monte "Dunas de Almonte", perteneciente al Patrimonio Forestal del Estado.

  Superficie a enajenar: 200 Has.

Límite: N. camino forestal; S. zona marítima-terrestre; coto Doñana y Torre de la Higuera, y O. resto de la finca. Monte "Coto de Mazagón" perteneciente al P.F. del E.

Superficie a enajenar 200 Has.

Límite: N. camino forestal; S. zona marítima--terrestre, resto de finca, y O. "Barranco Mazagón".

c), Montes "Dunas Odiel" perteneciente al P.F. del E.

 Superficie a enajenar 300 Has.

Límite: N. terrenos del "Coto de Su Excelencia", del Instituto Nacional de Colonización. y montes "Baldíos de Moguer", S. zona marítima--terrestre; E. monte "Coto Mazagón", y O. con resto de finca.

   José García Días.