!El hambre en Niebla!

   

Foto de José Gómez Feria del año 1922.

       Niebla Arqueológica.

    En   Marzo de 1922. Estuvo en Niebla visitando el Museo Arqueológico don Gualterio Browning, director general de la Compañía de Río Tinto, que hizo mucho elogio del importante monumento de la Puerta del Buey, completamente terminada ahora la obra de afianzamiento y compostura emprendida hace cerca de siete años por doña Elena Whishaw, siendo así que la gran torre puede durar en su actual estado otros pocos de siglos.

     También han estado visitando el Museo dos señores del Consejo de Administración de la compañía minera AlKail Limitada, señores, Davidsón y Muspratt, con el director, señor Maidment, a quien llamaba mucho la atención el hallar una colección arqueológica de tanta importancia científica en un pueblo como Niebla. Expresaron todos dichos señores admiración de la preciosa portada árabe de la derribada parroquia de San Martín, rescatada de la picota destructora gracias a las gestiones practicadas por doña Elena Whishaw  a instancia del Alcalde, don Cristóbal Barrera, cerca de la Comisión de Monumentos de Huelva y del señor Gobernador Civil, cuyo resultado ha sido el dictamen de su conservación. También se habla de la conveniencia de excavar una soberbia solería de mosaico romano que existe en el corral de una casa  propiedad del señor Rite, ya que una vez puesta en condiciones, la citada solería  serviría de un atrayente más para los turistas que empiezan a influir en la histórica ciudad. El nombramiento del cura Párroco don Cristóbal Jurado, correspondiente de la Academia de la Historia debiera motivar grandemente toda obra de conservación de vestigios tan importantes, ahora oculto y desconocidos más que por fotografía o dibujos de ellos guardados como reliquias en el Museo de Niebla.

      Desgraciadamente por lo pronto no se puede contar con más recursos materiales algunos en el mismo pueblo para trabajo de esta índole, puesto que Niebla entera está sufriendo las salpicaduras de la crisis angustiosas que atraviesa la industria minera de la provincia y muy especialmente la de Río Tinto.

   Casi puede decirse que los pueblos del Condado padecen más que los de las mismas minas, de la situación actual, son que aquí en Niebla la mitad del pueblo vive de las canteras que suministran piedra caliza para las fundaciones de la Compañía Minera, como pasa también por ejemplo en el pueblo de Bonares, en donde dos terceras partes de los hombres se ganan la vida criando hortaliza para los pueblos mineros. Y en igual caso son otros muchos pueblos donde hay contratista de madera, grava, arena, y lo demás cuyos jornaleros por falta de pedidos de las empresas mineras, quedan en la mayor miseria.

   Verdad es que en Río Tinto como en otras minas, se están despidiendo a centenares de obreros, ya que el estado del mercado mundial, la industria minera no puede aguantar el nuevo arancel sobre las exportación.

     Pero muy distinto es el caso de los pueblos que viven de las empresas mineras, sin que sus habitantes sean empleados de la Compañías con derechos a los referidos socorros y otros beneficios.

      Limitado esta crónica a Niebla, por no hacerla interminable, tenemos aquí muchas familias que han quedado medio hambrientas varios meses ya, mientras los pedidos de piedra calizas, arenas, etc. etc. de Río--Tinto han ido constantemente de menos en menos, y ahora hemos recibido el último golpe.

     La cantera de piedras caliza y los hornos de cal están paralizados. por estar paralizada la fundición de la mina. Donde antes de la guerra trabajaban doscientos hombres y zagalones, llevando el bienestar y la tranquilidad a otros tantos hogares, ahora hay un solo guardián.

    Y lo mismo ha de pasar en una forma u otra en todos los pueblos que viven indirectamente de las empresas mineras, amenazadas éstas con la ruina por estar imposibilitada la competencia en el mercado mundial con las otras potencias de el país de origen.

     el poeta Casto Pino, el que conoce la vida del obrero como su biblia; ese gran profeta que sabe como ninguno apelar a los corazones de los que gozan de la vida amena, escribió hace meses ya un grito de desesperación, dirigido a la Reina Victoria, "generosa y fuerte cuando el dolor aterra", presagiando lo que actualmente había de ocurrir, una vez que se gravaran los minerales con una nueva tarifa que constituye la muerte de la explotación minera.

   José García Díaz.

Niebla comprometida con la guerra africana.

                                                          

Después de la paliza que nos dieron en Cuba y Filipina. Nos fuimos a

evangelizar estas tierras.

        Siendo el 17 de Enero de 1922.

      Los Reyes Magos en Niebla, este año tenían anunciado una visita al Centro de las Hermandades de la Cruz, para premiar con regalos a unos cuantos niños buenos que acuden con mucha constancia a las clases de religión que se dan en dicho local.

      Debido a varias causas ajenas a su voluntad, los monarcas orientales tuvieron que aplazar su llegada muchos día, hasta el punto que los niños casi perdían la esperanza de saludarles este año. Pero por fin has estado aquí recibidos con la mayor alegría y regocijo por una comitiva de jóvenes y chiquillos de ambos sexos en el bonito teatro instalado en el referido centro, que estaba totalmente ocupado por los socios de las hermandades unidas de la Cruz.

       La fiesta resultó muy bonita; hubo música y bailes muy bien ensayados.

   Tanto los Reyes Magos como el público mostraron su satisfacción de la labor artística del cuadro teatral dirigido por la señora de Whishaw.

       La parte musical estuvo a cargo del competente organista de San Juan del Puerto, don Guillermo Chiappe que tocó al piano numerosas y escogidas piezas.

         Las hermandades están realizando una hermosa obra que recuerda aquellos buenos tiempos de antaño cuando tales cofradías se dedicaban exclusivamente a la caridad.

       En Niebla hay un huerfanito de la guerra, un pobre chico de apenas de dos años escasos.

    Sus padres se casaron con 19 años, antes de entrar el mozo en quintas. Cuando el niño tenía un mes escasos, su padre fue llamado al servicio. Con el disgusto la pobre madre se quedó sin leche de pechos y el marido, sin un céntimo que dejar en su casa, vendió lo único que poseía,  su cuerpo y se fue a Melilla por otro quinto de mejor suerte económica que quedó en su lugar destinado en Córdova.

     Estalló la rebelión de los moros y cogió a nuestro saldado con la columna del general Navarro en la odisea de Monte Arruit.  Desde entonces no se tiene más noticia de él que la trágica palabra "desaparecido en el combate" y una carta de su hermano mayor de la chica, destinado también en Melilla y se encuentra prisioneros de los moros en el antiguo campamento español de Annual, que dice que no ha visto a su cañado desde aquel día funesto de la traición de las kávilas.

       La pobre viuda mantiene a su hijito y a su anciana madre trabajando en el campo o lavando cuando sale un jornal. El Ayuntamiento de Niebla le ha hecho un donativo a ella y a su madre de diez duros a cada una de las 3.700 pesetas recaudadas en el pueblo para los fines de la guerra. Pero con cien pesetas tres seres humanos no puedan vivir mucho tiempo en estos días, y más todavía cuando la infeliz joven padece una enfermedad crónica que no le permite el trabajo en el campo a la intemperie.

   Sin embargo como ella no es de las que vocean sus penas por el pueblo en general casi no se había dado de los sufrimientos de esas víctimas de la guerra africana.

    Ha querido para los Reyes Magos y las Hermandades de la Cruz la alta satisfacción de haber iniciado la idea de proteger a la viuda y al huerfanito.

      En la fiesta que citamos fue presentado el pobrecito niño, y de cuya presencia allí fue explicada su historia desde el escenario.

      La criatura atraída por los colores vivos de la bandera que llevó unos de los actores, que cogió una plegadura y grito con su vocecita un "Viva España".

     Fue tan conmovedor el espectáculo que hasta los hombres lloraban. Se puso a votación la proposición de nombrar al niño "hijo adoptivo de las Hermandades" y se hizo una colecta a su favor.

   Las Hermandades han nombrado administradores de los fondos recaudados para su hijo adoptivo a don Antonio  Guisado, don Fernando Roldán y doña Elena Whisaw, para que la pobre viuda pueda dormir tranquila, sabiendo que hay quien mirará por su hijo si llega el día que ella no pueda hacerlo.

   Si hay algún alma caritativa entre los lectores de La Provincia, que quiera apoyar la obra patriótica y humanitaria emprendida por una Cofradía obrera, puede mandar su donativo a cualquiera de los señores arriba nombrados; en el Centro de las Hermandades de la Cruz de Niebla, a favor de Joselito Toután Macía, hijo del soldado José Toután Belmonte, muerto en el Monte Arruit por cumplir con sus deberes para con su patria.

   Solo una semana antes aparece en la prensa:  La humanitaria gestión del rey, antes la vecina de Niebla, doña Manuela Andrade, no había recibido noticia desde hacia mes y medio, de un hijo suyo, soldado, que presta servicio en la zona de Larache. Por conducto de la señora de Whisaw la pobre mujer, hace ocho días informes de digno capellán castrense don Lorenzo Marín, en Alcazarquivir y anoche llegó un telegrama dirigido a la madre que dice:

   ,,Su Majestad el rey ordena que le comunique que según datos del ministerio de Guerra,  el soldado José Carmona Andrade del regimiento de infantería n.º 9, ha salido del hospital de Larache el día 27 de diciembre, restablecido".

   Se explica el silencio del muchacho por no saber escribir y por no haber sido hasta ahora organizado el hospital de la Cruz Roja en Larache, no existiendo allí servicio de información para tranquilidad de las familias cuyos deudos pelean en Marruecos.

      Más de 400,000 cartas y telegramas por el estilo, salieron de la oficina de informaciones fundadas por el rey de España en el Palacio Real en favor de los prisioneros durante la primera guerra europea.

      Y el caso se repite ahora pudiendo las madres españolas darse cuenta de   de la intensa gratitud y el hondo afecto que las mujeres de las naciones aliadas sienten hacia el rey de España por sus gestiones humanitarias.

    José García Díaz.

!Un cura de mi pueblo, en tierra africana!

                                                             

A.M.M.

   En el día de ayer 10 de Febrero de 1922, y en el tren mixto de la tarde llegó a nuestra capital huelvana don Joaquín Prieto, capellán segundo del regimiento de Borbón, número diez y siete, hospitalizado en el Dokert de Melilla, que por enfermedad disfruta de licencia para visitar a su familia, que actualmente reside en Huelva, el es natural de Bonares.

       Al enterarnos, nuestro deseo como periodista es el de informar sobre la guerra, nos llevó a visitar al valiente capellán, que ha presenciado y tomado parte en las más importantes operaciones de la zona oriental.

      Deseando conocer interesantes pormenores sobre Monte Arruit, Tizna y otras importante operaciones en que se halló el señor Prieto; más hemos de luchar con su natural reserva.

      Solo puedo suscribir-- nos dijo-- lo que los periódicos llevan publicado, ya que regularmente suelen hacerse reflejo de la vida de campaña, llena de penalidades, como es natural.

   ----Sin embargo, sí estuvo usted en el Monte Arruit, es este lugar que siempre ofrece algo que contar...

-----Tiene usted razón; el simple recuerdo de ese nombre trae a la mente de todo buen español una idea tristísima, que más tarde se convierte en un amargo sentimiento de pena; a pesar de los seis meses que ha pasado del fatídico desastre.

      Cuando después de tan duros trabajos recuperamos dicha posición, al entrar en ella contemplamos el macabro espectáculo de un cementerio cuyos cadáveres estaban al descubierto.

       Vimos unos dos mil españoles muertos, algunos cruelmente mutilado. Los moros son muy amantes de la riqueza, y al ver a unos de nuestros militares con sortijas no vacilan en cortar el dedo con tal de quedarse con las joyas.

      También en esta posición descubrimos una casa que al parecer dedicaban los rebeldes a almacén de cadáveres. Era un  trise espectáculo, porque fácilmente reconocimos a los nuestros. El sol africano, mejor que corromper sus cuerpos, quiso disecarlos, y había algunos que parecían querer exhalar un grito de indignación contra la cobardía y crueldad enemiga.

 ---¿ Y es verdad que tardaron muchos días en dar sepultura a dichos muertos?

   ---Sí; tardaron algunos días, porque eran muy numerosos; pero todo recibieron adecuadas sepulturas en las zanjas que para este efecto abrieron nuestro soldados.

---- Y ahora ¿ cómo ha quedado aquella posición ?

--- Está bien acondicionadas; los moros, acaso arrepentidos de sus salvajadas, nos no molestan para nada en aquel lugar, ya para nuestras tropas es sacrosanto, porque consideran ingente sepulcro donde descansan los restos de sus hermanos.

---¿ Y que cuenta usted de las demás operaciones ?

----Quisiera contar muchas cosas; pero ya he dicho a los periódicos en esto han relatado ampliamente lo ocurrido, y son pocos los detalles que se les pueden escapar.

---¿ Costó mucho la reconquista del monte Gurugú ?

----Se hizo con algunas dificultad que fácilmente allanaron nuestras tropas cuya valentía es proverbial.

    La columna del general Sanjurgo fue la más hostilizada.

     y de Nador ¿Qué nos dice?

---- Allí solo fui testigo de gran barbaridad que los rifeños cometen y que ya les he referido.

---¿ Y el espíritu de nuestro soldados ?

---Son buenas gentes, Rezan y se acuerdan de los santos de su devoción al entrar y terminar las batallas. Los veo encomendarse al patrón de su pueblo respectivos, con frecuencia, y raro es el que no lleva su medalla colgada al cuello.

   Terminamos nuestra conversación y nos despedimos del señor Prieto, dándole las gracias por su tiempo.

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    Impresiones de un viaje a Bonares. Por el corresponsal del diario "El Progreso"  de Sevilla: Manuel García.

    Siendo el  8 de Enero del año de 1921. Cuando en el día de ayer efectué un viaje al alegre pueblo de Bonares. La Impresión que experimenté al llegar, me hizo ensanchar el alma, pues por doquier veía transitar hacia el campo, con sus aperos de labranza a los honrados y trabajadores hijos del pueblo; los que con sus sanas costumbres y amor al terruño, desconocen el vicio u holgazanería, habituados como están a regar con su dolor sus fértiles y bien cuidadas tierras, exportando sus ricos y sazonados frutos a la capital ,y pueblos vecinos hasta la cuenca minera.

     Sus amplias y hermosas calles dan la sensación de una población higiénica y urbanizada, contando con una plaza de Abasto que ya quisieran contar poblaciones de más importancia; lo que patentiza la buenas administración de sus dignas y celosas autoridades.

     Al frente de éstas, encuéntrese el simpático y conocido jefe político don Ruiz Acevedo, quién, no obstante no ser su pueblo natal, todos sus amores y esfuerzos los ha dispuesto a disposición del mismo.

    De sobra es conocido su entereza de carácter, unido a su amable tacto y su simpatía.

    Aún a trueque de herir la modestia del señor Acevedo, me complazco en lanzar a la publicidad de estos datos, poniendo este pueblo a la altura y a la importancia del peso que tiene en la Comarca del Condado, para que sirvan de estímulo a los que aspiran a llevar  la política de un pueblo para tan solo atender a su egoísmo y no, como el susodicho señor Ruiz de Acevedo que lesionados sus intereses, de todo es bien sabido, tan solo atiende al bienestar de los hijos de tan simpático pueblo.

 José García Díaz. 

Crónica negra del año 21.

                                                   

Monte Arruit Julio 1921. A.M. M.

        

       El 21 de Abril. La vecina de este pueblo Salomé Pérez, fue muerta por un rallo sobre las 11´30 de la mañana cundo se encontraba rebuscando brea de los pinos, la pobre infeliz huyendo de la tormenta le dio por refugiarse debajo de un árbol en el paraje de los montes propios, conocido como La Ranosa.

   Cuando la familia se percataron de la tardanza, fueron a su encuentro de la pobre infeliz, que se encontraba completamente calcinada.

    El 3 de Septiembre, en La Provincia, legionarios extranjeros en el puerto de Vigo procedente de Nueva York presentándose en la Caja de Reclutamiento noventa voluntarios que viene a prestar servicio al Tercio extranjero, que marcharan en breve para Marruecos.

    Estos legionarios pertenecen a diversos países, luciendo muchos de ellos el uniforme yanqui, habiendo pertenecido en su mayoría al ejército americano que combatieron en la gran guerra.

  De Huelva ha ingresado en el citado Tercio Extranjero, 19 individuo, entre ellos un mozo de Bonares, que han prendido la marcha para Ceuta era el conocido canastero José Pavón Limón, abuelo de la estimada autoridad en el mundo de los fósiles Daniela Pavón, que se licenció dos años después con el grado cabo 1º por méritos de guerra y de ahí el sobrenombre conocido por los lugareños como "El Mariscal.

   Las primas de cada uno es la siguiente:

Por el tiempo que dure la campaña, 500 pesetas.

Por enganche de 4 años,500 pesetas.

Por 5 años ,700 pesetas. Pero a los cabos primeros tenían un complemento de 150 pesetas de aumento cada año.

    El día 2 de Noviembre. En este pueblo celebró en el mes de las ánimas, en el día de ayer un solemne funeral por los muertos de la Guerra de África.

     Un grupo de caballeros, buenos patriotas, y mejores cristianos han tenido la buena idea de celebrar este acto religioso que revista extraordinaria solemnidad, en sufragio de nuestros soldados, villana y cobardemente asesinados como nuestro paisano Silvestre Toro el hijo del "Santero" en el Monte Arruit y por los demás muertos en general de la presente campaña.

       Como todos los pueblos de nuestra España, agasajan a sus paisanos que luchan, Bonares no puede quedar resegada con esta patriota y humanitaria labor por parte de toda la gente en medida de sus fuerzas a esta suscripción para que los soldados bonariegos reciban un donativo, así como encuentren un auxilio los padres de los que murieron en los campos de batalla.

      Esto ha motivado que un grupo de distinguidas señoritas, comenzaran en colaboración con la Cruz Roja de Huelva, la citada campaña, en colaboración con los agentes locales puedan mantener cuatro camas en el Hospital de Sangre.

    El  día 3 de Noviembre fue detenido por la Guardia civil del puesto de Bonares cuando se encontraba morando por el paraje del huerto de Valdemorales el vecino de Niebla, el gitano Manuel Bernal Masa como supuesto autor de un hurto de caballería cometido hace día, en una finca del pueblo de Gilbraleón.

       También fueron detenida las gitanas la María Montayo y Aniceta  Romero Gutiérrez por complicidad del robo de tres burra.

      La Aniceta Romero conocida con el mote de la "Vicha-Fora" era de sobra conocida en este pueblo, pues se estrenó apenas contaba con 17 años. Cuando el 29 de Febrero de 1904 se encontraban detenida en el depósito Municipal, situado en la parte izquierda del Ayuntamiento, acompañada de las gitanas Adelaida Flores y de Antonia Fojardo, hicieron una evasiva digna de novela, que cuando se percató el aguacil de madrugada se habían saltado a una azotea que forma parte de un colegio y de allí a la calle por medio de juntarse las ropas unas con otra.

    Se  hallaban arrestada por encontrase en su poder, cuatro caballería que habían sido robada por sus maridos en la villa serrana del Granado, así como otras de dudosa procedencia, las cuales dejaron abandonadas con dichas mujeres.

    Los tres gitanos, comenzaron a darse la fuga, al percatarse de la Guardia pero fueron   detenido más tarde,  junto a tres mulos y un caballo. Encontrándose en estos momentos a disposición del Juzgado Municipal de este pueblo.

    José García Díaz.

! Allá por tierras africanas !

                                                          

Una bonita postal, de como era esas tierras africanas.

      José Molín Carrasco era como casi todos los jóvenes reclutas de la quinta de 1920, los que entraron en sorteo el día 13 de Enero  como todos los años anteriores acompañado de los jefes y oficiales de esta zona, celebrándose en Huelva en la plaza de los toros los que habían de prestar sus servicios en la guarniciones Africanas.

       El bonariego José Molín Carrasco, tuvo la suerte de morir dos veces, puesto que un par de años antes rescatamos una noticia del servicio de prensa del Gobierno civil, donde nos cuenta que en la madrugada del Jueves día 5, siendo las 6 treinta de la mañana dos jóvenes de este pueblo llamado Alfonzo Velo García y José Molín Carrasco, de 21 y 20 años respectivamente.

 Terminaron en una fuerte discusión que motivaron los siguientes hechos, por culpa de los amoríos de una moza de este pueblo, no faltaron ataque de celos de los chavales, que motivaron el resultado que el José Molín Carrasco cayó al suelo con dos heridas de balas de revolver y una de las cuales en el brazo y la otra en el estómago cuyo pronóstico es grave.

    Pues lentamente se recuperaría, y como muchos pobres bonariegos que alegaban algunas dificultades sobre su salud, que eran de sobra conocida y revisada por los médicos titulares; más de un infeliz le tocó hacer la mili en beneficio de los mozos ricos que habían abonado la cuota para escaparse de visitar los parajes africanos.

   Tenemos situación análoga como su paisano Silvestre Toro "El Hijo del Santero", que después de mandarlo para su pueblo para recuperarse a media de una enfermedad, lo destinaron de nuevo para Melilla, para morir nada menos que en el Monte Arruit, junto con miles españoles.

     Haciendo historia retrocedemos al día 30 de Junio de 1913. Murió en África el soldado Andrés Serrano Pavón. Fue alcanzado por un "Paco" cuando se hallaba conduciendo un carro.

  Unos cuantos años antes el 28 de Julio en el Diario Oficial La Gaceta de Madrid, hace público que Cristóbal Barriga muerto en la Campaña de África de Bonares. Al padre se le concede una pensión cuya cantidad anual de 182 pesetas y 50 céntimos.

   De los 456 del año de la quinta de 1920, de los reclutas de la provincia, se incorporan 184 para ser destinado a los regimientos africanos.

   Para infantería, 92; Caballería, 26; Regimiento de Montaña, 30;Artillería de Plaza e Ingeniero, 22; Intendencia, 10 y Sanidad Militar, 4.

   El día 7 de Febrero tuvieron que coger el tren mixto, de la una menos diez, sin sospechar que la mayoría de ellos se iban a quedar en esas tierras de moro para siempre.

   Nadie se había enterado en este pueblo lo que estaba pasando en las tierras de la Comandancia de Melillas, los días 21 al 25 de Julio de 1921, por motivo de la férrea censura impuesta por el Gobierno a la prensa y a la que se atrevió a publicar algo, de lo que muchos pensaba que iba a suceder, se les castigaron con días de cierre.

      Cuando se abrió la censura, ya se contaban con más 13.000 españoles muertos por los moros, al creer los políticos españoles en la amistad de ellos. Una amistad comprada con dinero, que pensaban que podrían apaciguarlos.

       Los moros se envalentó al darse cuenta de esta política de cobardía por parte del Gobierno español. Viendo que los soldados españoles estaban poco formado, para combatir a las Kábilas, mal alimentados, caminando con alpargata por terreno agreste en vez de botas, encimas llevando un armamento anticuado para lo que eran los combates que se libraban por esas tierras.

      Mal tuvo que venir la noticia a este pueblo, cuando la gente aun no se habían recuperado de la pasada Guerra de Cuba, para tener que encontrarse con otra duradera desde año atrás, como era la de Melilla.

    Días después se reclama a los soldados de cuotas, de las quintas anteriores, para que se preparen para la marcha, porque ha cambiado la situación, y hace falta mozos para cubrir las bajas.

   Entre ellos José Molín Camacho, primo hermano del anterior que la había conseguido  través de "La Previsión Andaluza" y otros tantos, como el caso curioso como el conocido "Pedrito Serafín" que fue acompañado por su propio padre, para entregarlos a los mando del cuartel, pidiendo consideración por la criatura, que de nada le valió en esos momentos tan delicados.

  En estos tristes día es detenido en este pueblo, cuando se encontraba en la taberna de Guillermo Martín por la guardia civil al soldado desertor natural del vecino pueblo de Niebla, llamado Manuel Becerra Goma.

   Desertor del Regimiento de Infantería de Marina de Guarnición en la posición del Gaitán el Alcazaquivir, que se encontraba reclamado por el Juez instructor del referido cuerpo.

   José García Díaz.

Un recuerdo para el soldado El Molín

   En homenaje a los bonariego José Molín Carrasco y Juan Rodríguez Rodríguez que tuvieron como destino este campamento, y al Archivo Intermedio Militar de Melilla por cederme esta documentación, y cono no al oficial señor Don Eduardo Sant Quintas.

     Campamento militar Zóco de Telaltza, un mes antes del desastre militar que se llevó por delante parte de la juventud española que derramaron su sangre en esas tierras africanas sin saber ni siquiera los motivos que les empujaron a cumplir el servicio de su Patria, en un país extranjero.

   
                                                                                                         
           

            El campamento militar Zoco de Telaltza desde  una paronámica desde lejo.                                                                            

  Hacia un mes el 16 de Mayo de 1921, este campamento bajo las órdenes del Teniente Coronel, don Fernando Tamarit, que tuvo que dejar su cargo por enfermedad,siendo sustituido por García Esteban, en la foto de arriba con su plana mayor de oficiales, responsable de la desastrosas retirada en Julio, teniendo bajo su mando los 970 hombres.

Una de las entradas al campamento.

 Oficina de transmisiones telégrafo y teléfono

Los soldados preparando la fabricación de los ladrillos, como se venían haciendo desde siglos.

 Secaderos y preparación de los ladrillos.

 Detrás en la salón comedor de las fuerzas.

Tentadero y herrería para el mantenimiento de la caballería.

 Una foto para el recuerdo, muy normal en aquellos años.

 Guardia en la garita detrás vemos el hospital del Zoco , tenía la enfermería 12 camas, cuarto de curación y botiquín       

 Engrandando los servicios.

 Jefe moro de la tribu de los Metalza, eran los propietarios del terreno del campamento y los peores enemigos de los españoles, ya que les dispararon por las espaldas y a los heridos los descuartizaban con las ayudas de los niños y las mujeres.

Horno de cal para su fabricación.

 Matadero para sacrificar las reses.

 Oficina de administración y papeleo.

 Puesto de telégrafo y teléfono, mandada por suboficiales.

Sanitarios con sus ambulancias.

 Camiones de servicio tenían cinco y tres aljibes, luego repartían el agua en camellos con destino a los diferente puestos y blocao, ya que esto se montaban sin el mayor criterio militar para su defensa.

 Toma de aguada en la fuente Ermita, situada a 38 Kilómetro del campamento, era todo una locura  estratégica como zona militar, como resultó ser tiempo siguiente, mataban a los españoles como mosca cuando iban a coger el agua.

        Regimiento "Africa" nº 68; el día 1 de Julio contaba con 3.041 hombres entre ello a nuestro paisano Juan Rodrígues Rodríguez, que tenían la misión de guarnecer el perímetro del Zoco.

 Miembros del Regimiento de Juan Rodríguez. un mes después murieron la mayoría.

Oficial de las tropas indíginas del Zoco, un mes después fueron sus verdugos.

 Destacamento de vigilancia del campamento, que se hacía a diario.

Esto es parte del resumen fotográfico de este campamento llamado Zoco Telaltza de fue testigo de la muerte de miles de españoles un mes después, contando con la vida de los dos bonariegos.

José García Díaz.

El a dios a la iglesia San Martín.

                                                        

Niebla en 1921. Foto de La U. de S.

     El 22 de Agosto de 1921, la iglesia de San Martín se encontraba en un estado ruinoso y no menos ofreciendo peligro para los feligreses, el cabildo diocesano, dispuso y autorizó su derribo por parte del Ayuntamiento de esta villa, y poniendo a la venta los materiales con el fin de que el municipio pudiera tener algún beneficio por parte del costo del derribo.

      De este trabajo solo se salvará la capilla mozárabe de Nuestro Señor de las Columnas, escultura esta de arte románica de mármol, de mérito extraordinario. La columna se halla embutida en la esbelta torre de la vetusta parroquia y toda la obra, tanto como el Cristo, como la columna labrada en una sola pieza, hallándose en el recinto que ocupa la casa del cura párroco.

     También ha de perdurar lo que es el altar mayor con el ábside que tiene columnas con capiteles románticos, elementos mozárabes de gran interés que se encuentran casi perdido a la vista a causas de las muchas capas de cal que la cubren.

   Hubo quien deseaba dedicar el ábside para la capilla de la Hermandad del Sagrado Corazón, pero la iniciativa no tuvo éxito, habiéndose dado entrada por el corral de la casa rectoral.

   Cuando esto hubo temer que en plazo breve no quedara más que triste vestigios que atestiguaran la importante que tuvo que ser la iglesia de San Martín durante muchos siglos, puesto que todas ellas se iba derribándose paulatinamente. Ha sido descubierto ciertos detalles de arquitectura que bien podían llevar lo que es la iglesia a la categoría de monumento nacional.

   Conviene decir que por los siglos X al XI se desarrolló entre los mahometanos, la costumbre de adosar las tumbas de hombres ilustres a las paredes de las mezquitas, en forma de pequeñas capillas con sus bóvedas adornadas con arcaduras. Estas tumbas se conocen por estar las bóvedas levantadas matemáticamente con divisas de cuatro, es decir, que sobre los cuatros arcos de las paredes hay ocho arquitos, sobre los ochos diez y seis; sobre los diez y seis, treinta y dos, desarrollándose así el tema poligonal hasta llegar a las grandes obras admiradas en la Alhambra de Granada y de otros monumentos de Egipto y Siria.

   Para señalar sin posibilidad de equivocarnos estas tumbas de hombre ilustres que había hecho el viaje a la Meca, colocaban por fuera de la bóveda mortuoria, de dos a cuatro ladrillos o lozas de mármol, en caso de lujo económico, en forma particular, como símbolo del turbante del peregrino.

   Es sabido, que la familia de Beni Bekkar que domino más tarde el condado de Niebla desde finales del siglo VIII hasta caer la ciudad en poder de los moros almohades, hasta el fin del siglo XII, tuvo parentesco con los descendientes  del rey godo Witiza por la parte materna, siendo aquellos príncipes de la casta "muladí" constituida por las familias nacidas de la princesa Sara, "La Goda"  hija de Alamundo y nieta del rey Witiza, por sus dos casamientos con nobles musulmanes de la secta "Shuits".

    Los Beni Bekkar de Niebla, se orgullecían de su estirpe godo--cristiano que no solamente protegían siempre a los mozárabes (cristianos andaluces que vivían en paz y amistad con los mahometanos) si no uno de los más famosos literatos de los muchos habidos en dicha familia fue conocido como " Ibn Al-Küitiyyah" que quiere decir "el hijo de la goda".

    Ahora es cuando sabemos que algún personaje de dicha familia estaba enterrado a la sombra de la parroquia de San Martín, porque se ha descubierto adosado a la pared meridional de ella, no solamente la típica bóveda mortuoria si no encima de ella los ladrillos que simbolizan el turbante del peregrino a la Meca.

             ELENA  W. WHISHAW.

  

   José García Díaz.