La venta del Coto.

                                                 

En el coto de Doñana en el año de 1929. Don Serafín Ruiz de Acevedo con un grupo de amigos-

    

                             

         Proposiciones de compra por el Coto de Doña Ana

según el diario el  "Sanlúcar" del día 10 de Febrero de 1912

"Hemos oídos decir que el duque de Tovar y el conde da la Maza, han ofrecido cada uno por el "Coto de Doña Ana", un millón y medio de pesetas, caso  de que al heredero del señor Garvey, o a quien corresponda, dicha posesión, quiera venderla.

        También han ofrecido dicha cantidad por dicha finca el duque de Tarifa, el acaudalado banquero señor López Bayo, pariente del famoso ganadero de reses bravas, y estimado convecino de esta provincia huelvana, don Adolfo Gutiérrez de Agüera.

       El proyecto del Duque de  Tovar y del conde de la Maza, al adquirir tan magnífica posesión, es dedicarlo exclusivamente para coto de casería, sin colonos, aumentando en él la caza y formentándola, por lo cual dedicarían una importante cantidad, así como también para la construcción de un magnífico palacio con todas clase de comodidades y arreglo a los últimos adelantos, pues los dos primeros señores indicados tienen el proyecto dedicar ese coto para ofrecer cacerías en él a S. M. el Rey Don Alfonzo XIII, que ha mostrado y muestra gran predilección por la citada hermosa finca.

    Todo estos no son nada más que proyectos, pues aún se ignora a quién será el heredero del señor Garvey, al que se le adjudicará el coto y si su nuevo propietario se decidirá a venderlo como finca de recreo, o explotarla.

      Lo que sí tiene carácter de veracidad es lo de la oferta del millón y medio de pesetas, que han hecho por dicha finca los señores indicados que han mostrado interés por poseerla, siendo su principal objeto el que sea el coto de caza más variada y abundante para ofrecer durante el año varias cacerías a nuestro augusto Monarca, a quien gusta mucho cazar en esta grandiosa finca."

       En el mismo periódico, le acompaña le siguiente noticia celebrada en la sesión del Congreso del día 7 del último mes:                                

        De donde el Diputado don Emiliano Iglesias pregunta por el estado del expediente instruido con motivo del apresamiento de un buque alemán frente las costas de Huelva, que llevaba contrabando de guerra con destino a los revolucionarios portugueses.

   José García Díaz.

La gitana y el payo.

                                                   
                                                         
                                                             

     Era una gitana morucha, de ojos garzos, grandes y limpísimos, esta gitana trianera que luces su cuerpo garboso, arrebujada por un clásico mantón, que contribuye a que su figura morisca resalte más entre la multitud que desfila por esas calles. Sus ojos negrísimos, traidores, miran derramando sobre los hombres toda la fascinación enervadora, capaz de derretir el corazón más duro.

    Carmen---como la de Merimée--- se llamaba esta morena gitana de cutis bronceado y gesto de sultana del Albaicín. Quisiera amar, como todas, a los hombres de su raza traicionera, que puebla el mundo con su gente antigua, vestigio de otras épocas española de dominación y poderío; pero no puede, es una excepción esta Carmen gitana, pues adora con toda su alma vigorosa a un hombre que no es de su raza, pero ella que aborrece a los suyos, será capaz de llegar al sacrificio de su amor, si alguien se interpone entre ellos.

        Los gitanos jóvenes, valientes y enamorados de Carmen, saben los amores de ésta, y se propuesto asesinar a su novio, antes que consentir que a una gitana le estreche en sus brazos un hombre que no pertenezca a su raza de héroes.

       A oídos de Carmen ha llegado este rumor y temerosa suerte de su novio, está decidida a que nadie toque un pelo a su amado.

    Fue una noche invernal, fría; pero clara y nítida como la Primavera, en que la luna--como lámpara colgante-- iluminaba la calle. Carmen ha salido de su casa envuelta en un mantón de espuma negro. Va decidida a arrastrar su vida y a impedir la emboscada que sus paisanos preparan a su novio.

     Llega al sitio señalado por sus gitanos---tres pretendientes que ella aborrece--- y se sienta junto a un árbol del camino por donde regresa su novio--es periodista---que vive en las afueras de la capital--- y allí espera el momento oportuno.

       Llega al sitio señalado por sus gitanos en cuyos ojos morenos brilla la venganza traidora, que es el lema de esta raza. Carmen procura no ser vista por ellos, y éstos tampoco se dan cuenta del acecho de aquella mujer.

    Las doce suena fatídicas, retumbando en el silencio de la noche. Se oyen los pasos del sentenciado a muerte por los gitanos, que se parapetan convenientemente.

       De repente suena el fogonazo de un revólver y un hombre cae ensangrentado; los otros dos se dan a la fuga; es Carmen que acaba de matar a uno de los gitanos, pero en el momento que va echarse en brazos de su amante estupefacto, unos brazos vigorosos la detienen y ve con asombro que son los de su padre que la ha seguido.

----¿Qué has hecho, miserable?-- le dice.

----Nada, padre. En mi corazón amante y gitano, no podía encerrarse el secreto de la venganza que esos preparaban contra mi novio. Prefiero que muera uno de mi raza, antes que un hombre a quien yo adoro, y que no tiene ninguna culpa si mi corazón loco le busca para que me ame.

----Pero, si ahora tampoco puedes casarte con él.

----Ya lo sé, pero prefiero verlo vivo por ahí, que no muerto traidoramente por unos gitanos.

     Y cayó desmallada en los brazos de su padre, mientras su novio derramaba lágrimas por la gitana hechicera, a quien jamás podría poseer y viviría siempre entre gitanos que no apreciarían la hermosura de su corazón, que solo tenía gitana el nombre, pues era netamente andaluza, alegre y valiente.

   !Pobre gitana morucha, de trenzas negras y relucientes, que matan tu corazón libre, esclavizándolo, sin poder volar como los pajarillos en los árboles frondosos de los paseos...!

      Dentro del apartado de cuentos y leyendas; escogemos este curioso trabajo del periodista, escritor, funcionario  del Consulado francés en Sevilla llamado E. Mor D´ Iverols, donde nos relata unos hechos que fueron cierto acaecido en el pueblo de Castilleja de la Cuesta en 1907, y en donde el novio de la Carmen era su amigo.

José García Díaz.

! Los ricos de Bonares !

                                                  

                                

       En la villa de Bonares siendo las 9 de la noche del día 1 de Enero de 1907, bajo la presidencia del señor Alcalde don Pascual María Carrasco Guzmán, se reunieron en el salón de Sesiones con carácter extraordinario, los señores concejales que al margen se expresa, con el objeto de dar cumplimiento a lo que  precede el artículo 25 de la Ley electoral para Senadores con fecha 8 de Febrero de 1887,( Por el cual se le pedía a los Alcaldes de los pueblos, que remitieran al Gobierno Civil, los nombres de los locales, de aquellos que gozaran de mayor poder económico, con la idea aquella de si tiene dinero, tiene carrera política; los medios ricos, o llamados pelantrines, lo más que podían llegar a  participar en los concejos locales.)

                             ­­Señores del Ayuntamiento.

    Don Pascual María Carrasco Guzmán; don Eusebio Coronel García; don José Mateo García Carrasco; Félix Gómez Torices; don Paulino Carrasco Martín; don Luís Carrasco Domínguez; don Juan García Molín; don Mariano Suarez y Coronel; don Diego Hilazo de los Santos; Cristóbal Guzmán y Guzmán.

         

                          Señores mayores Contribuyentes.

D. Aurelio García Castillo; don Andrés Toribio de Vega Carrasco; don Braulio Montes Sánchez; don Cristóbal Carrasco Guzmán; don Diego Martín Molín; don Diego Cano Bueno; don Daniel Moro Carrasco; don Domingo Martín Molín; don Eziquiel Moro Domínguez; don Francisco Ruiz Acevedo; Federico Mateo Torné; don Ildefonso Prieto Carrasco; don Juan A. Carrasco Castillo y Solís; don Juan Rosales Hidalgo; don Juan Moro Carrasco; don José Fernández Vega; don José Martín Toro; don José Carrasco Coronel; don José María Camacho Carrasco; don José María Carrasco Guzmán; don José Márquez Conejo; don José Ponce Feria; don José Romero Domínguez; don José Gómez Feria Torices; José Barroso Carrasco (nuevo este año); José Cotán Bejarano; don José García Coronel; don José Velo Molín; don Julián Guzmán Coronel; don Manuel Pérez Riquel; don Manuel Barriga Camacho; don Manuel Vega Martín; Mateo Pérez Toro; don Nicolás Camacho Márquez; don Rafael María Prieto Carrasco; don Rodrigo Feria Vásquez; don Serafín Ruíz Acevedo; don Teófilo Carrasco Domínguez; don Valentín Montoto Cano y don Niceto Martín Martín.

       Estos señores arriba mencionado eran los propietarios de casi el ochenta por ciento de la economía local, dejando el resto para la mano de obra de los jornaleros y jornaleras tanto agrícola como el de servicio de los hogares.

    Empezamos a poder encontrarnos en los Archivos, la gran expansión económica de los grandes agricultores locales comprando tierras de cultivo en las campiña de los pueblos cercanos como en Niebla, Villarrasa, Rociana y Villalba del Alcor.

   José García Díaz.

Los papeles del borrico.

                                                                       

                                                                                 

      José Candelao y María Ramona eran dos perfectos ejemplares de la raza gitana y se criaron en la Cava vieja de Sevilla, aprendió más la afición a lo ajeno que el honrado trabajo de fundidor en una fragua, que su padre ejercía, y  donde María Ramona se enamoró de José Candelao con toda pasión de alma gitana y toda las fierezas sensuales de su cuerpo bronceado, que parecía hecho a golpes en el yunque del señó Domingo, fundidor también y padre de María Ramona.

    !Que hermosos ojos negros y que patilla rizada y que aire en el andar y que gracia recogiéndose la falda, y que buenos "golpes" tenía María Ramona.

      Los muchachos se tomaron un cariño muy grande y a regañadientes con los padres de hallaban y al descuido se daban unos besos que sonaban como latigazo en el aire, y contra viento y marea desaparecieron una noche de la Cava vieja y fueron a parar al pueblo de Santiponce, en cuya feria robaron un borriquillo, que podía valer, a lo suyo tirando a mucho diez duros mal "contao".

      Y con este elemento de defensa, el nuevo matrimonio procuró huir lo antes posible para vender el animalito en la primera ocasión que se presentara.

      Con el burro por delante marchaba María Ramos, poco después de la hora del mediodía, quiso su mala suerte de sus entrañas, que a poco de lo andado toparon con una pareja de guardias civiles que en el recodo de un camino les salió al encuentro.

----José, ya están aquí los payos, maldita sea mi estampa---dijo María Ramona--"diquela" que aquí vamos a pechugá.

----"Andivé" nos venga, contestó José y dio las buenas tarde a los civiles.

Saludaron éstos y el jefe de pareja dijo:

----¿Donde se ha marcado este borrico?

----Allí, en la feria de Santiponces-- contestó José más muerto que vivo.

----¿Y ha costado mucho?

---Seis duros; una ganga señó.

---Es barato--- continuó el guardia.-- ¿ Y la guía, traen ustedes la guía del borrico?

----Si señó--- contestó José, que se ahogaba con un cabello y miraba con ansia a los ojos de María Ramona, como si en ellos pudieran meterse.

----María Ramona, ¿tu tiene la guía, no?

---No, hijo mío, no, te la dí a tí; ahí la tendrá en er borsillo e la chaqueta.

---Aquí no está María Ramona.

---Mirate bien, José que tú la tienes.

---Que no, que la tiene tú.

---¿A qué se ha "perdió" la guía.-- interrumpió el guardia irónicamente.

Y María Ramona, con los brazos en alto imitando la voz del guardia contestó.

---"!Zha perdío la guía! !Zha perdio la guía Zeñó, ze pierde un barco, que es la mar de grande, y no se va a perder un papelucho así de chico.-- Y señalaba un tamaño pequeño con la uña del dedo pulgar puesta sobre la yema del índice.

   Manuel R. Pérez. Huelva 1907.

José García Díaz.

La caza de animales dañinos.

                                                     

  

        Una de las formas de sobrevivir en este pueblo, cuando escaseaban los jornales para los braceros o bien cuando la inclemencia del tiempo les obligaban a ellos, era  de alguna manera la de buscar refugio en la captura de presas de los llamados animales dañinos.

       En casi todos los actas de los plenos locales del Ayuntamiento de principio del siglo pasado, se hace referencia de como algunos bonariegos se dedicaban a este curioso fin. Que le reportaban parte del sustento para poder seguir viviendo a duras penas en aquellos difíciles años.

         Del extracto del pleno celebrado el día 26 de Marzo de 1907.

     Extraemos la siguiente nota sobre el apartado de los animales calificados dañinos presentada por varios vecinos a este Ayuntamiento sobre estos animales muertos solicitando la recompensa que señala el artículo 69 de la Vigente ley de caza. La corporación aprobó por mayoría que se efectuaran el pago a estos individuos, que son los que fijaron en las siguientes relación la sumas a que por dicho artículo han sido acreedores.

A Diego Camacho Martín, por la muerte de dos zorras 20 pesetas.

A Francisco Martín Rodríguez, por una zorra, un zorro y un turón 21´25 pesetas.

A Antonio Vivas Galán por un zorro 7´58 pesetas.

   Los animales capturados eran presentados al aguacil, siempre muertos y desollados, pues la piel del zorro abatido, si era buena de tamaño y de calidad, tenían un valor añadido para los curtidores de pieles, oscilando entre la 3 y 5 pesetas.

    El vecino local Diego Camacho Martín, en lo que va de año, está teniendo unos beneficios económicos por tales capturas que raro es el pleno, que no se nombre no salga a relucir.

    Otro curioso animal dañino, con beneficio añadido de los propietarios de los cotos, eran los felinos conocidos como los gatos monteses y los linces por las capturas que hacían para alimentarse de conejos.

    Estos animales, juntos a los de la caza mayor de ciervos, jabalíes y venados se daba en casería en la finca del "Avispero" cuando era propiedad del médico cirujano local don Serafín Ruiz Acebedo.

   Resaltamo una noticia ocurrida años anteriores en el vecino pueblo de Almonte sobre la ley de animales dañinos.

       Este curioso hecho ocurrido el día 24 de Mayo de 1901.

      Un individuo natural vecino del pueblo de Almonte, que ha dado casa a una loba y sus seis lobatos llamado Juan Hervás Gómez, paseo ayer por las calles de este pueblo exhibiendo los animalitos y recolectando "monedas", debidamente autorizado por el señor Alcalde.

                                    José García Díaz.

El Párroco de Niebla.

                                                   

                                    Un cura que era una eminencia.

      Por lo menos, eso era lo que pensaba algunas gentes de carácter conservador--eclesiástico, un cura muy adelantado para su época, con un nivel cultural bastante alto para aquellos años cuando se imponía el alfabetismo, escritor ilustrado, investigador teólogo, historiador, corresponsal de varios periódicos de las sociedades eclesiásticas, muy reclamado por el Cardenal Spínola en el Palacio Arzobispal de Sevilla  etc. etc.

   Entre sus muchos premios reconocidos por sus éxitos, los primeros que se le concede en el Certamen Literario Bibliográfico Nacional Mariano de Lérida, el día 26 de Diciembre de 1910.

   El trabajo presentado fue calificado de notable, por el distinguido Jurado, recibiendo las felicitaciones del señor Obispo, don Raimundo Martorel.

       Destacamos en resumen parte de su obra:

Origenes históricos de la letanía laurelana: memoria laureada.

  Lérida : (s. n.),  1912 (Impr. Mariana)

 Derechos de Nuestra Santa María, Virgen de la Candela a su solemne y canónicamente Reina de los Valenses.

   Memoria histórica--canónica sobre el origen de la coronación de las imágenes de María, condiciones y procedimientos para lograrla, y ceremonias que deben preceder, acompañar y seguir a dicha coronación.

   Lérida : (s.n.), 1912 ( Impr. Mariana)

 Origen y propagación de las Coronas de María, Nuestra Señora.

                         

  Pero si retrocedemos unos años antes y ojeamos un semanario republicano llamado "La Idea" del día 16 de Septiembre de 1905, extraemos los siguiente artículos con el nombre de :

                                Botones Eclesiásticos.

      El vecindario de un pueblecito como es Niebla de la Provincia de Huelva, dirige una exposición a su amantísimo prelado el arzobispo Cardenal Spínola, en súplica rogativa de que le libren de una terrible plaga en forma de párroco; el cual, como nuestros lectores van a ver, es un dechado de perfección.

     Dice, entre otras cosas, la instancia:

    "Dios no debe, no puede, a pesar de ser el Todopoderoso; Dios no quiere y no debe estar de representado en la tierra por un cura como es don Cristóbal Jurado Carrillo; Dios por no tolerar el concúbito entre personas del mismo sexo o contra el orden natural destruyó ciudades en Palestina, y don Cristóbal Jurado Carrillo, cura propio de Niebla, es.... según puede justificarse con documentación oficiales auténticas, por confección propia y por el testimonio de todo un pueblo, y ya que el azufre y el betún no puede destruir a semejante personaje, aunque según los principios bíblicos lo merezca, debe de ser expulsado del pueblo donde tanto horror han causado sus vicios contra Naturaleza"

       Más adelante le acusan de haber enajenado: Una corona de plata de la Virgen del Pino; un mantón de terciopelo de la del Rosario; los zapatos de plata del niño anterior; dos rosarios de oro; las lágrimas de diamantes de otra Virgen, de un valor incalculable que las ha sustituido por otra de cera; una palma de plata del santo patrón del pueblo la quimera de plata del bautismo; dos cálices de plata, et sic do ateris.

        No dudamos en ningún momento que el tal párroco debe de ser de lo más aprovechado que se conoce.

   !Cuidado de dejar al pobre chiquillo sin su zapatos de plata!. Es el colmo. ! Y hacer llorar a la Virgen cera derretida!

   Y sobre todo lo otro de...

             Por detrás, por detrás

           entran las palomas

            en el palomar.

que es la letrilla favorita del cura.

    !Le digo a usted! que hay cada una con manteo!

Firmado por el corresponsal palmerino con el sobrenombre de:

Urania. 

         José García Díaz.

!La riada perfecta!

                                                

      Contaban los viejos abuelos bonarense, hasta bien entrado los años setenta del siglo pasado, que algunos fueron testigos de la famosa riada conocida como "La del puente de Niebla". Ya que fue tan grande, que muchas de las traviesa de maderas de la estación de las mallas aparecieron en la playa del Picacho de Mazagón, donde fueron aprovechada, como complemento de la cerca de alambrada de la Almadraba Vieja.

    Y de como el molino de la familia de los Pérez Expósito, se quedaron inutilizado por tiempo, debido que la riada se llevaron parte del mecanismo de las muelas de madera y de como algunas piedras de moler desaparecieron para siempre.

       "El Diario de Huelva", como el de "La Provincia" redactaron la crónica de los terribles hechos de Niebla como los de diferentes lugares de esta provincia, producida por el fuerte temporal de lluvia, ocurrido por estos días del 12 de Diciembre de 1910.

   Estos hechos han producido, que se hayan desbordado los arroyos, como en la misma Sierra, donde los corresponsales continúas enviándonos noticias sobre los temporales que en la cuenca del río Tinto, las aguas han causado enormes daños en la cosechas y el ganado.

    Las poblaciones como Peguerillas, Nieblas y otras tantas, necesitan de la protección oficial para remediar la calamidad presente, pues aunque la caridad particular ya ha empezado a manifestarse, no pueden atender tanto daño. Tiene el gobierno el propósito de atender a los damnificados por las inundaciones y esperamos que la provincia de Huelva no se vea olvidada.

   Los hechos de Niebla por las torrenciales lluvias, en la madrugada del día 10, las aguas del río Tinto tuvieron una crecida de más de 10 metros, según comunicado de la guardia civil del puesto de Niebla.

    El río se salió fuera del cauce, extendiéndose las aguas e inundando varias casas y molinos de aquel término. Y cuando la benemérita se disponía a salir de auxilio de los inundados, tubo que retroceder porque las aguas cubrían el puente de piedra de Niebla.

     Pasó la fuerza por el de hierro del ferrocarril de Sevilla, para auxiliar a varios individuos de una casa sita en la otra margen del río, que corrían grave peligro.

      En efecto, en una casa--pajar propiedad del vecino de Bonares don Cristóbal Carrasco, estaba un vaquero y sus hijos, los cuales, sorprendidos por las inundación que invadió la casa, tuvieron que buscar refugio en el tejado.

       Varios vecinos y pastores con unas cuerdas lograron salvarlos de una muerte cierta. Después la benemérita consiguió sacar, tras no pocos esfuerzos, a unas veinte vacas que estaban en una corraliza, las cuales se sostenían nadando, pues la altura del agua les impedía   tomar pie...Dos terneras perecieron en aquel lugar ahogadas.

                                                       

          Vista parcial de la vega del río, la que más sufrió en las inundaciones, en el fondo, el molino de la familia de Gonzalo Pérez Expócito, así como parte de su parcela que son de su propiedad.

       En el molino harinero de la Puerta del Buey, también se salvaron los dueños por el tejado con la ayuda de los vecinos.

         Del almacén de maderas que junto a la estación del Empalme de Niebla posee el empresario don Tomás Nieto García, se llevaron las aguas más de 1.000 palos de pino y chopo, y a cortados y descortezados de diferentes gruesos y de uno a ocho metro de longitud.

          Todas las casas y molinos del campo quedaron inundadas, experimentando algunas graves daños, y aunque las pérdidas materiales son de consideración, por fortuna no hay que lamentar desgracia personales, ya que empezamos a ver que las aguas del Tinto ha empezado a bajar en consideración.

       Río abajo navegaban vertiginosamente, cerdos, cabras, gallinas y otros animales muertos, confundidos con los modetísimos enseres y muebles de las casas que habían sido arrolladas por las aguas.

        Entre los dueños de aquellas, que son en su mayoría humilde y pobres campesinos, se desarrollaban desgarradoras escenas de dolor, por la pérdida que para los mismos supone, lo que constituía su único capital.

     Las autoridades adoptan muchas precauciones, en previsión de que las aguas vuelvan a experimentar una nueva crecida.

   José García Díaz.